مواضيعي |  مشاركاتي  |  مواضيع لم يتم الرد عليها

تنبيه هـــام
بيتكن بحاجه لمشرفات علي مختلف الاقسام
عدد مرات النقر : 492
عدد  مرات الظهور : 2,269,764
معهد بيتك للعلوم الشرعيه
عدد مرات النقر : 4,282
عدد  مرات الظهور : 9,999,037
غرفة بيتك للنساء معا الى الجنة
عدد مرات النقر : 1,548
عدد  مرات الظهور : 10,023,479

العودة   مُنْتَدَياَت بَيْتُكِ لِلنِسَاء > معهد بيتك للعلوم الشرعيه > معهد بيتك للعلوم الشرعيه > دورة علم الفقه > كتاب الطهارة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-Mar-2011, 09:42 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
روح الجهاد
مديرة معهد بيتك للعلوم الشرعية

الصورة الرمزية روح الجهاد

إحصائية العضو





 

روح الجهاد غير متواجد حالياً


New أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بحمد الله أخياتي هذا الدرس الآخير من كتاب الطهارة
وبعده نبدأ الأختبار في كتاب الطهارة بعون الله



الاستحاضة وأحكامها


http://www.archive.org/download/mini...at-1/01-09.mp3

الاستحاضة : سيلان الدم في غير وقته على سبيل النزيف من عرق يسمى العاذل .

والمستحاضة أمرها مشكل ; لاشتباه دم الحيض بدم الاستحاضة , فإذا كان الدم ينزل منها باستمرار أو غالب الوقت ; فما الذي تعتبره منه حيضا وما الذي تعتبره استحاضة لا تترك من أجله الصوم والصلاة ; فإن المستحاضة يعتبر لها أحكام الطاهرات .


وبناء على ذلك ; فإن المستحاضة لها ثلاث حالات :


الحالة الأولى : أن تكون لها عادة معروفة لديها قبل إصابتها بالاستحاضة , بأن كانت قبل الاستحاضة تحيض خمسة أيام أو ثمانية أيام مثلا في أول الشهر أو وسطه , فتعرف عددها ووقتها ;
فهذه تجلس قدر عادتها , وتدع الصلاة والصيام , وتعتبر لها أحكام الحيض , فإذا انتهت عادتها ; اغتسلت وصلت , واعتبرت الدم الباقي دم استحاضة ;

لقوله صلى الله عليه وسلم لأم حبيبة :
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك , ثم اغتسلي وصلي رواه مسلم ,
ولقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش :إنما ذلك عرق , وليس بحيض , فإذا أقبلت حيضتك ; فدعي الصلاةمتفق عليه .

الحالة الثانية : إذا لم يكن لها عادة معروفة , لكن دمها متميز , بعضه يحمل صفة الحيض ; بأن يكون أسود أو ثخينا أو له رائحة , وبقيته لا تحمل صفة الحيض ; بأن يكون أحمر ليس له رائحة ولا ثخينا ;
ففي هذه الحالة تعتبر الدم الذي يحمل صفة الحيض حيضا , فتجلس وتدع الصلاة والصيام , وتعتبر ما عداه استحاضة , تغتسل عند نهاية الذي يحمل صفة الحيض , وتصلي وتصوم , وتعتبر طاهرا ;

لقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش :إذا كان دم الحيض , فإنه أسود يعرف ; فأمسكي عن الصلاة , فإذا كان الآخر ; فتوضئي وصلي رواه أبو داود والنسائي , وصححه ابن حبان والحاكم ; ففيه أن المستحاضة تعتبر صفة الدم , فتميز بها بين الحيض وغيره .

الحالة الثالثة : إذا لم يكن لها عادة تعرفها ولا صفة تميز بها الحيض من غيره ;

فإنها تجلس غالب الحيض ستة أيام أو سبعة أيام من كل شهر ; لأن هذه عادة غالب النساء ;

لقوله صلى الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش :إنما هي ركضة من الشيطان ; فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام , ثم اغتسلي , فإذا استنقأت , فصلي أربعة وعشرين أو ثلاثة وعشرين , وصومي وصلي , فإن ذلك يجزئك , وكذلك فافعلي كما تحيض النساءرواه الخمسة , وصححه الترمذي .

والحاصل مما سبق أن المعتادة ترد إلى عادتها , والمميزة ترد إلى العمل بالتمييز , والفاقدة لهذا تحيض ستا أو سبعا , وفي هذا جمع بين السنن الثلاث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المستحاضة .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والعلامات التي قيل بها ست : إما العادة ; فإن العادة أقوى العلامات , لأن الأصل مقام الحيض دون غيره , وإما التمييز ; لأن الدم الأسود والثخين المنتن أولى أن يكون حيضا من الأحمر , وإما اعتبار غالب عادة النساء ; لأن الأصل إلحاق الفرد بالأعم الأغلب ; فهذه العلامات الثلاث تدل عليها السنة والاعتبار , , ثم ذكر بقية العلامات التي قيل بها .

وقال في " النهاية " : " وأصوب الأقوال اعتبار العلامات التي جاءت بها السنة , وإلغاء ما سوى ذلك " انتهى .

ما يلزم المستحاضة في حال الحكم بطهارتها

1- يجب عليها أن تغتسل عند نهاية حيضتها المعتبرة حسبما سيأتي بيانه .

تغسل فرجها لإزالة ما عليه من الخارج عند كل صلاة , وتجعل في المخرج قطنا ونحوه يمنع الخارج , وتشد عليه ما يمسكه عن السقوط , ثم تتوضأ عند دخول وقت كل صلاة . لقوله صلى الله عليه وسلم في المستحاضة :
2- تدع الصلاة أيام أقرائها , ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاةرواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وقال : " حديث حسن " , وقال صلى الله عليه وسلم :أنعت لك الكرسف , تحشين به المكانوالكرسف القطن , ويمكن استعمال الحفائظ الطبية الموجودة الآن .



ثالثا : النفاس وأحكامه

والنفاس كالحيض فيما يحل ; كالاستمتاع منها بما دون الفرج , وفيما يحرم ;
كالوطء في الفرج ومنع الصوم والصلاة والطلاق والطواف وقراءة القرآن واللبث في المسجد , وفي وجوب الغسل على النفساء عند انقطاع دمها كالحائض , ويجب عليها أن تقضي الصيام دون الصلاة ; فلا تقضيها كالحائض .
والنفاس دم ترخيه الرحم للولادة وبعدها , وهو بقية الدم الذي احتبس في مدة الحمل , وأكثر مدته عند الجمهور أربعون يوما .
قال الترمذي : أجمع أهل العلم من الصحابة ومن بعدهم على أن النفساء تدع الصلاة أربعين يوما ; إلا أن ترى الطهر قبل ذلك ; فتغتسل وتصلي ا ه .

فإذا انقطع دم النفساء قبل الأربعين , فقد انتهى نفاسها , فتغتسل وتصلي وتزاول ما منعت منه بسبب النفاس .

وإذا ألقت الحامل ما تبين فيه خلق إنسان , بأن كان فيه تخطيط , وصار معها دم بعده ; فلها أحكام النفساء , والمدة التي يتبين فيها خلق الإنسان في الحمل ثلاثة أشهر غالبا , وأقلها واحد وثمانون يوما , وإن ألقت علقة أو مضغة ; لم يتبين فيها تخطيط إنسان ; لم تعتبر ما ينزل بعدها من الدم نفاسا ; فلا تترك الصلاة ولا الصيام , وليست لها أحكام النفساء .

تنبيه هام :

وهنا مسألة يجب التنبيه عليها , وهي أن البعض من النساء قد تتناول دواء لمنع نزول دم الحيض حتى تتمكن من صيام رمضان أو أداء الحج فإن كانت هذه الحبوب لمنع نزول الدم فترة ولا تقطعه ; فلا بأس بتناولها , وإن كانت تقطع الحيض قطعا مؤبدا ; فهذا لا يجوز ; إلا بإذن الزوج ; لأن هذا يترتب عليه قطع النسل .

هذه جمل من أحكام الحيض , مررنا عليها مرا سريعا , وتفاصيلها تحتاج إلى وقت طويل , لكن يجب على من أشكل عليه شيء منها أو من غيرها أن يسأل العلماء , فسيجد عندهم إن شاء الله ما يزيل إشكاله , وبالله التوفيق








 توقيع : روح الجهاد

 

( ينبغي أن نتعلم بروح الجهاد، ونعمل بروح الجهاد، ونعيش بروح الجهاد، ونحمل في حسنا في كل لحظة أن لنا هدفاً ضخماً نريد تحقيقه، ونعمل على تحقيقه، فبمثل هذه الروح تولد الأمم من جديد، وتأخذ طريقها إلى الصعود.)


تأكدوا يا أحبة أن هناك قـلبـا يلهجُ بالدعاء و يسأل الكريم لقياكم في الجنان
روح الجهاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 26-Mar-2011, 10:49 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
روح الجهاد
مديرة معهد بيتك للعلوم الشرعية

الصورة الرمزية روح الجهاد

إحصائية العضو





 

روح الجهاد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

بسم الله الرحمن الرحيم

أجيبي عن الأسئلة التالية مستعينة بالله وحده :

س1 / أذكري حالات المستحاضة بإختصار مع ذكر حكم كل حالة بالدليل ؟
1 /
2 /
3 /


س2 /ما الحكم إذا انقطع دم النفساء قبل الأربعين ؟؟




س3 / بعض من النساء قد تتناول دواء لمنع نزول دم الحيض حتى تتمكن من صيام رمضان أو أداء الحج فما حكم فعلها ؟



س4 / ما حكم أمرأة ألقت علقة أو مضغة ولكن لم يتبين فيها تخطيط إنسان وجرى بعدها دم فما حكم هذا الدم وهل تصلي وتصوم ؟





رزقني الله وإياكن الإخلاص في القول والعمل






 توقيع : روح الجهاد

 

( ينبغي أن نتعلم بروح الجهاد، ونعمل بروح الجهاد، ونعيش بروح الجهاد، ونحمل في حسنا في كل لحظة أن لنا هدفاً ضخماً نريد تحقيقه، ونعمل على تحقيقه، فبمثل هذه الروح تولد الأمم من جديد، وتأخذ طريقها إلى الصعود.)


تأكدوا يا أحبة أن هناك قـلبـا يلهجُ بالدعاء و يسأل الكريم لقياكم في الجنان
روح الجهاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 29-Mar-2011, 10:49 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
هدفي الأول رضا ربي
طالبة علم بهمة

الصورة الرمزية هدفي الأول رضا ربي

إحصائية العضو





 

هدفي الأول رضا ربي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

بسم الله الرحمن الرحيم

أجيبي عن الأسئلة التالية مستعينة بالله وحده :

س1 / أذكري حالات المستحاضة بإختصار مع ذكر حكم كل حالة بالدليل؟
1 / أن تكون عادتها معروفه قبل اصابتها بالأستحاضه


الحكم / أن تترك الصلاة والصوم في وقت عادة المعروفه ويكون عليها احكام الحيض فإذا انتهت اغتسلت وصلت واعتبرت ما تبقى استحاضه


الدليل / لقوله صلى الله عليه وسلم لأم حبيبه (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتكثم اغتسلي وصلي )
2 /اذا لم تكن عادة معروفه ولكن دمها متميز


الحكم / أن تترك الصلاة والصوم في وقت الدم الذي يحمل صفة الحيض فإذا انتهت اغتسلت وصلت واعتبرت ما عداها استحاضه


الدليل /لقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش ( أذا كان دم الحيض فإنه أسود يعرف فأمسكي عن الصلاة وأن كان الآخر فتؤضي وصلي)


3 /أذا لم يكن هناك لاعادة معروفه ولا صفة لدم تميز الحيض عن غيره


الحكم /أنها تجلس غالب الحيض ستة أيام الى سبعة أيام من كل شهر لأن غالب عادة النساء كذلك


الدليل / لقوله صلى الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش (أنما هي ركضة الشيطان فتحضي ستة أيام أو سبعة أيام ثم أغتسلي فأذا أستنقأت فصلي أربعة وعشرون أو ثلاثة وعشرون وصومي وصلي وفإن ذلك يجزئك وكذلك فأفعلي كما تحيض النساء )


س2 /ما الحكم إذا انقطع دم النفساء قبل الأربعين ؟؟


إذا انقطع دم النفساء قبل الأربعين فأنها قد انتهت نفاستها وعليها أن تغتسل وتصلي وتعمل ما منعت مزاولتها بسبب النفاس




س3 / بعض من النساء قد تتناول دواء لمنع نزول دم الحيض حتى تتمكن من صيام رمضان أو أداء الحج فما حكم فعلها؟


لا بأس من فعلها ولكن ان كان يقطع قطع مؤبداً فأنه لا يجوز إلا بأذن الزوج لأنه سبب لقطع النسل والله أعلم



س4 / ما حكم أمرأة ألقت علقة أو مضغة ولكن لم يتبين فيها تخطيط إنسان وجرى بعدها دم فما حكم هذا الدم وهل تصلي وتصوم؟


حكم هذا الدم لا يعتبر دم نفاس وليست لها أحكام النفساء


أي أنها لا تترك الصلاة أو الصوم





رزقني الله وإياكن الإخلاص في القول والعمل


اللهم آمــــــــــــــــــــــين







 توقيع : هدفي الأول رضا ربي

 






العلم لايعطيك خالص الحكمة حتى تعطيه خالص المحبة
تبسم فرزقك مقسوم وقدرك محسوم وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم لأنها بين يدي الحي القيوم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا اللَّه إلا أنت
أستغفرك وأتوب اليك

هدفي الأول رضا ربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 29-Mar-2011, 11:28 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
توتو مختار
مشرفه علي هلا ومرحبا و مسابقات اليت وحجرات الجمال ( طالبة علم )

الصورة الرمزية توتو مختار

إحصائية العضو





 

توتو مختار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

بسم الله الرحمن الرحيم

أجيبي عن الأسئلة التالية مستعينة بالله وحده :

س1 / أذكري حالات المستحاضة بإختصار مع ذكر حكم كل حالة بالدليل ؟
1 / ان تكون عادتها معرفه قبل اصبتها بالاستحاضه ان تترك الصلاة والصوم فى وقت العادة المعروفه ويكون عليها احكام الحيض.
الدليل . قول رسول الله ثلى الله عليه وسلم لام حبيبه (امكثى قدر ما كانت تحبسك حيضتكم اغتسلى وصلى )
2\ اذا لم تكن عادة معروفه ولكن دمها متميز.
الحكم .ان تترك الصلاة والصوم وقت الدم الذى يحمل صفه الحيض فاذا اغتسلت وصلت اعتبرت ما عداها استحاضه.
الدليل.لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لبنت ابى حبيش(أذا كان دم الحيض فانه اسود يعروف فامسكى عن الصلاة وان كان الاخر فتؤضى وصلى )





































































0

3 / واذا لم يكن هناك لا عادة معروفه ولاصفه لدم تميز الحيض عن غيرة.
الحكم .انها تجلس غالب الحيض سته ايام الى سبعه ايام من كل شهر لان عادة كل النساء كذلك.
الدليل لقول رسول الله لحمنه بنت جحش(انما هى ركضه الشيطان فتحطى سته ايام او سبعه ايام ثم اغتسلى فاذا استنقات فصلى أربعه وعشرون او ثلاثه وعشرون وصومى وصلى وفان ذلك يجزئك وكذلك فافعلى كما تحيض النساء )




س2 /ما الحكم إذا انقطع دم النفساء قبل الأربعين ؟؟

اذا انقطع دم النفساء قبل الاربعين فانها قد انتهت نفساتها وعليها ان تغتسل وتصلى وتعمل ما منها فى مزوالتها بسبب النفاس


س3 / بعض من النساء قد تتناول دواء لمنع نزول دم الحيض حتى تتمكن من صيام رمضان أو أداء الحج فما حكم فعلها ؟
لا باس من فعلها ولكن ان كان يقطع قطعا مؤبدا فانه لا يجوز الا باذن الزوج لانهسبب لقطع النسل والله اعلم .


س4 / ما حكم أمرأة ألقت علقة أو مضغة ولكن لم يتبين فيها تخطيط إنسان وجرى بعدها دم فما حكم هذا الدم وهل تصلي وتصوم ؟
لم يعتبر ما ينزل بعدها من الدم نفاسا فلا تترك الصلاة ولا الصيام وليست لها احكام النفساء .








 توقيع : توتو مختار

 

[/url]




توتو مختار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 03-Apr-2011, 01:47 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
روح الجهاد
مديرة معهد بيتك للعلوم الشرعية

الصورة الرمزية روح الجهاد

إحصائية العضو





 

روح الجهاد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

الغاليتان

هدوفه

وتوتو مختار

إجابااااااااااااات ممتازة فتح الله عليكما

وأثابكما على سرعة تفاعلكما

رفع ربي قدركما في الجنة







 توقيع : روح الجهاد

 

( ينبغي أن نتعلم بروح الجهاد، ونعمل بروح الجهاد، ونعيش بروح الجهاد، ونحمل في حسنا في كل لحظة أن لنا هدفاً ضخماً نريد تحقيقه، ونعمل على تحقيقه، فبمثل هذه الروح تولد الأمم من جديد، وتأخذ طريقها إلى الصعود.)


تأكدوا يا أحبة أن هناك قـلبـا يلهجُ بالدعاء و يسأل الكريم لقياكم في الجنان
روح الجهاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 03-May-2011, 05:15 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
داعيه حالمه
طالبة علم مجتهدة

الصورة الرمزية داعيه حالمه

إحصائية العضو





 

داعيه حالمه غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

بسم الله الرحمن الرحيم

أجيبي عن الأسئلة التالية مستعينة بالله وحده :

س1 / أذكري حالات المستحاضة بإختصار مع ذكر حكم كل حالة بالدليل ؟
1 / اذا كان لها عاده معينه قبل استحاضتها بان كانت تحيض قبلها 6 او 8 ايام
وتعرف وقتها ومدتها فهذا حيض وبعد اغتسالها يعتبر استحاضه فتصوم وتصلي وتعتبر طاهره
الدليل"امكثي بقدر حيضتك ثم اغتسلي وصلي"
2 / ان لاتكون لها عاده معينه ولكن صفه دمها مميزة بان يكون اسود ثخين منتن
فهذا حيث لاتصوم ولاتصلي اما المتبقى منه بان كان احمر غير ثخين ولا منتن
فهذا استحاضه وتعتبر طاهره وتصوم وتصلي
3 / ان لايكون لها عاده م عينه ولا صفه دم مميزة فهذه تجلس كغالب
عاده الحريم 6 او 7 ايام لقوله عليه الصلاة والسلام"فإنها ركضه من الشيطان"


س2 /ما الحكم إذا انقطع دم النفساء قبل الأربعين ؟؟
تعتبر طاهره فتغتسل وتصوم وتصلي



س3 / بعض من النساء قد تتناول دواء لمنع نزول دم الحيض حتى تتمكن من صيام رمضان أو أداء الحج فما حكم فعلها ؟
لابأس بذلك اذا كان مؤقتا
اما ان كان دوما فلا بد من اخد اذن الزوج
لانه يعتبر قطع للنسل

س4 / ما حكم أمرأة ألقت علقة أو مضغة ولكن لم يتبين فيها تخطيط إنسان وجرى بعدها دم فما حكم هذا الدم وهل تصلي وتصوم ؟
دم طاهر
وتصوم وتصلي
والله اعلم


رزقني الله وإياكن الإخلاص في القول والعمل






 توقيع : داعيه حالمه

 

قال ابن الجوزي :
والله لقد رأيت من يكثر الصلاة والصوم والصمت ، والقلوب تنبو عنه،وقدره في الناس ليس بذاك !

ورأيت من يلبس فاخر الثياب وليس له كبير نفل والقلوب تتهافت على محبته..فتدبرت السبب فوجدته الســــريــــرة"

فمن أصلح سريرته ، فاح عبير فضله ، وعبقت القلوب بنشر طيبه. ..(صيد الخاطر)




داعيه حالمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 05-May-2011, 09:44 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
روح الجهاد
مديرة معهد بيتك للعلوم الشرعية

الصورة الرمزية روح الجهاد

إحصائية العضو





 

روح الجهاد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

إجابات رائعة وممتازة

أحسن الله إليك يا داعيتنا

وفقت وسددت







 توقيع : روح الجهاد

 

( ينبغي أن نتعلم بروح الجهاد، ونعمل بروح الجهاد، ونعيش بروح الجهاد، ونحمل في حسنا في كل لحظة أن لنا هدفاً ضخماً نريد تحقيقه، ونعمل على تحقيقه، فبمثل هذه الروح تولد الأمم من جديد، وتأخذ طريقها إلى الصعود.)


تأكدوا يا أحبة أن هناك قـلبـا يلهجُ بالدعاء و يسأل الكريم لقياكم في الجنان
روح الجهاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 07-Sep-2011, 07:59 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أمّ البراء
شعلة من النشاط في البيت

الصورة الرمزية أمّ البراء

إحصائية العضو





 

أمّ البراء غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

بسم الله الرحمن الرحيم

أجيبي عن الأسئلة التالية مستعينة بالله وحده :

س1 / أذكري حالات المستحاضة بإختصار مع ذكر حكم كل حالة بالدليل ؟

1 / أن تكون لها عادة معروفة معتادة عليها ..
فتلك تحيض عدد الايام التي اعتادت عليها سابقاً 6 أو 7 أيام في أول الشهر او اخره ..
دليل ذلك قوله صلي الله عليه وسلم -لام حبيبة :امكثي قدر ماكانت تحبسك
حيضتك ثم اغتسلي وصلي .."


2 / إذا لم يكن لها عاده معروفة فهي تميز حيضتها بلون الدم
أن يكون أسود ثخين أو برائحته ..
دليل ذلك قوله صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت حبيش :اذا كان دم الحيض
فإنه أسود يعرف فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الاخر فتوضئ وصلي ".

3 / أن تكون ليس لها عاده معروفة ولاتميز حيضتها
فتلك تمكث 5 أو 6 أيام من كل شهر تترك فيها الصلاة
دليل قوله صلي الله الله عليه وسلم -لفاطمة بنت جحش:
"إنما هي ركضة من الشيطان،فتيضي 5 أو 6 أيام ثم اغتسلي فإذا استنقأت
فصلي 23 أو 24 وصومي وصلي وكذلك فافعلي كما تحيض النساء"..


س2 /ما الحكم إذا انقطع دم النفساء قبل الأربعين ؟؟
فإنها تغتسل وتصوم وتصلي ..وتفعل ماكان الحيض يعيقها من فعله.





س3 / بعض من النساء قد تتناول دواء لمنع نزول دم الحيض حتى تتمكن من صيام رمضان أو أداء الحج فما حكم فعلها ؟
إذا كان يمنع نزول الحيض فترة معينة فلا بأس به ..





س4 / ما حكم أمرأة ألقت علقة أو مضغة ولكن لم يتبين فيها تخطيط إنسان وجرى بعدها دم فما حكم هذا الدم وهل تصلي وتصوم ؟

هذا الدم ليس بدم نفاس ..إنما تصوم وتصلي ..لانه لم يتبن فيه تخطيط الانسان






رزقني الله وإياكن الإخلاص في القول والعمل






 توقيع : أمّ البراء

 





اللهم آحرس ليبيا بعينك التي لاتنآم
واحفظها من كل سوء
أمّ البراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 11-Sep-2011, 07:30 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
روح الجهاد
مديرة معهد بيتك للعلوم الشرعية

الصورة الرمزية روح الجهاد

إحصائية العضو





 

روح الجهاد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

إجابااااااااااااات ممتازة فتح الله عليك

رفع ربي قدرك في الجنة







 توقيع : روح الجهاد

 

( ينبغي أن نتعلم بروح الجهاد، ونعمل بروح الجهاد، ونعيش بروح الجهاد، ونحمل في حسنا في كل لحظة أن لنا هدفاً ضخماً نريد تحقيقه، ونعمل على تحقيقه، فبمثل هذه الروح تولد الأمم من جديد، وتأخذ طريقها إلى الصعود.)


تأكدوا يا أحبة أن هناك قـلبـا يلهجُ بالدعاء و يسأل الكريم لقياكم في الجنان
روح الجهاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 28-Apr-2014, 08:12 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
لؤلؤة بحيائي
مشرفة

الصورة الرمزية لؤلؤة بحيائي

إحصائية العضو





 

لؤلؤة بحيائي غير متواجد حالياً


Book6 رد: أحكام الاستحاضة والنفاس ! من دورة الفقه الممتع !

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين



أجيبي عن الأسئلة التالية مستعينة بالله وحده :

س1 / أذكري حالات المستحاضة بإختصار مع ذكر حكم كل حالة بالدليل ؟
1 / ان تكون لها عادة معروفة لديها قبل ان تحيض الدليل"قول الرسول عليه الصلاة والسلام لام حبيبة "امكثي قدر ما كانت حيضتك تحبسك ثم اغتسلي وصلي"

2 / اذا لم يكن لها عادة معروفة لكن دمها متميز الدليل"قول الرسول عليه الصلاة والسلام لفاطمة بنت ابي حبيش"اذا كان دم الحيض فانه اسود يعرف فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضئي و صلي"
3 / اذا لم يكن لها عادة معروفة ولا دم متميز الدليل "قول الرسول عليه الصلاة والسلام لحمنة بنت جحش" انما هي ركضة من الشيطان فتضيحي ستة او سبعة ايام ثم استنقات فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين و صومي وصلي فان ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء"


س2 /ما الحكم إذا انقطع دم النفساء قبل الأربعين ؟؟

تغتسل و تصلي


س3 / بعض من النساء قد تتناول دواء لمنع نزول دم الحيض حتى تتمكن من صيام رمضان أو أداء الحج فما حكم فعلها ؟
لا باس بذلك اذا كانت هذه الحبوب تمنع الدم مؤقتا


س4 / ما حكم أمرأة ألقت علقة أو مضغة ولكن لم يتبين فيها تخطيط إنسان وجرى بعدها دم فما حكم هذا الدم وهل تصلي وتصوم ؟

لا يعتبر حكم النفساء ولها ان تصوم و تصلي








 توقيع : لؤلؤة بحيائي

 

لؤلؤة بحيائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أحكام, الممتع, الاستحاضة, الفقه, دورة, والنفاس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
13 / باب في أحكام إزالة النجاسة ! من دورة الفقه الممتع ! روح الجهاد كتاب الطهارة 13 23-May-2014 10:00 AM
الدرس 12 : أحكام التيمم من دورة الفقه الممتع ! روح الجهاد كتاب الطهارة 21 10-Apr-2014 05:42 PM
الدرس الحادي عشر : أحكام الغسل من دورة الفقه الممتع !! روح الجهاد كتاب الطهارة 19 10-Apr-2014 05:39 PM
الدرس السابع : باب في أحكام الوضوء !! من دورة الفقه الممتع !! روح الجهاد كتاب الطهارة 20 27-Mar-2014 01:30 PM
تلخيص :باب أحكام التيمم من دورة الفقه الممتع ! هدفي الأول رضا ربي قسم تلخيص الفقه 2 15-Mar-2011 10:36 PM


الساعة الآن 10:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd diamond
This Site Under control | Open Eyes Product
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

المواضيع والردود المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات بيتك

ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر )

Security team